الصويرة.. مدينة رسمها مهندس على الورق وأكملتها الريح

تصل إلى الصويرة فتسبقك الريح. قبل أن ترى الأسوار أو تسمع النوارس، تشعر بذلك الهواء الأطلسي الذي يدفعك برفق نحو البحر، ولهذا يسميها المغاربة «مدينة الرياح». غير أن الريح ليست سوى المدخل؛ فخلفها مدينة نادرة في تاريخ العمران المغربي، لأنها لم تنمُ عفوياً كما نمت أغلب المدن العتيقة، بل وُلدت من مخطط مرسوم سلفاً.

 مدينة وُلدت على الورق

في ستينيات القرن الثامن عشر، قرر السلطان العلوي سيدي محمد بن عبد الله أن يجعل من هذا الساحل ميناءً تجارياً يربط المغرب بأوروبا. ولتحقيق ذلك، عهد بالتخطيط إلى المهندس الفرنسي تيودور كورني، وهو متخصص في التحصينات العسكرية تأثر بأعمال فوبان في سان مالو، كما شارك في البناء معماريون مغاربة، من أبرزهم أحمد الإنجليزي.

لذلك تبدو الصويرة مختلفة منذ النظرة الأولى. فالشوارع الرئيسية مستقيمة، والأزقة متعامدة في أغلبها، والأبواب الكبرى موزعة بمنطق دفاعي واضح. ومع ذلك، لم تفقد المدينة روحها المغربية، إذ تحتفظ الدروب الداخلية بالأقواس والأبواب الخشبية والبيوت المتلاصقة.

وقد اعتبرت منظمة اليونسكو هذا المزج دليلاً على قيمة استثنائية، فأدرجت المدينة العتيقة للصويرة في قائمة التراث العالمي سنة 2001، باعتبارها نموذجاً فريداً لمدينة محصنة شُيّدت وفق مخطط مسبق في شمال إفريقيا.

أسوار تواجه الأطلسي

أفضل طريقة لفهم الصويرة أن تصعد إلى «سقالة المدينة». هناك تصطف المدافع النحاسية القديمة على طول السور، وتتكسر أمواج الأطلسي عند الصخور في الأسفل. ومن هذا المرتفع تنكشف المدينة كلها: البيوت البيضاء بنوافذها الزرقاء، والمآذن القليلة، والبحر المفتوح نحو الغرب.

أما «سقالة الميناء» فتقع في الجنوب، أقرب إلى الماء وإلى ضجيج الصيادين. وكثير من الزوار يخلطون بين السقالتين، بينما تقدّم كل واحدة منهما مشهداً مختلفاً؛ فالأولى للتأمل في الأفق، والثانية لمشاهدة الحياة اليومية للميناء.

 الميناء: الأزرق الذي لا يبهت

إذا كان للصويرة لون، فهو أزرق المراكب. في الميناء تتراصّ قوارب الصيد الخشبية الصغيرة، وقد طُلي أغلبها بالأزرق نفسه، حتى صار هذا المشهد صورة المدينة الأكثر انتشاراً.

ولا يكتمل الميناء بالصورة وحدها. ففي ساعات ما بعد الظهر يعود الصيادون، ويبدأ البيع بالمزاد على الأرصفة، وتتعالى الأصوات فوق صناديق السمك، بينما تحوم النوارس في انتظار نصيبها. وبالقرب من الميناء، يمكن للزائر أن يختار سمكه من الأكشاك الصغيرة فيُشوى أمامه، في واحدة من أبسط تجارب المدينة وأصدقها.

 كناوة: إيقاع خرج من الزوايا إلى العالم

لا يمكن الحديث عن الصويرة دون الحديث عن كناوة. فهذه الطقوس الموسيقية، التي تمزج بين جذور إفريقية وتأثيرات عربية إسلامية وأمازيغية، ظلت قروناً حبيسة الليالي والزوايا والأوساط العائلية. وتعزف كناوة بآلة «الكنبري» ذات الأوتار الثلاثة، ترافقها «القراقب» الحديدية التي تمنح الإيقاع حدته المميزة.

غير أن المدينة غيّرت مصير هذا الفن. فمنذ أواخر التسعينيات، صار مهرجان كناوة وموسيقى العالم موعداً سنوياً يحوّل الصويرة إلى منصة يلتقي فيها المعلّمون الكناويون بموسيقيين من الجاز والموسيقى الإفريقية والعالمية. وقد احتضنت المدينة دورته السابعة والعشرين بين 25 و27 يونيو 2026، بمشاركة أزيد من 400 فنان حسب منظميه.

وفي سنة 2019، أدرجت اليونسكو فن كناوة في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للإنسانية، وهو اعتراف يدين بجزء غير قليل منه لهذه المدينة التي أخرجت الإيقاع من العتمة إلى الضوء.

 العرعار والأركان: صنعة اليد وذاكرة الأرض

في أزقة المدينة القريبة من السور، تفوح رائحة خشب العرعار من ورشات النجارين. هنا يُحوَّل هذا الخشب ذو العروق الداكنة إلى علب وصوانٍ وقطع مطعّمة بالصدف أو بخشب الليمون، في حرفة توارثتها الأسر جيلاً بعد جيل. ولذلك يبقى المرور بسوق النجارين أفضل من أي متجر للتذكارات.

وفي الطريق إلى المدينة وخارجها تمتد غابات الأركان. وهذه الشجرة التي لا تنبت طبيعياً بهذا الامتداد إلا في جنوب غرب المغرب، تحيط بها معارف وممارسات أدرجتها اليونسكو بدورها في قائمة التراث غير المادي. كما تنتشر في المنطقة تعاونيات نسائية تعصر الزيت بالطرق التقليدية، ويمكن زيارة بعضها والتعرف على مراحل العمل.

 بيت الذاكرة: مدينة التعايش

داخل المدينة العتيقة يقف «بيت الذاكرة»، وهو فضاء تراثي وروحي يضم كنيس «صلاة عطية» بعد ترميمه، ويحفظ ذاكرة اليهود المغاربة الذين شكّلوا في فترات من تاريخ الصويرة جزءاً كبيراً من سكانها وتجارها. وقد افتتحه الملك محمد السادس في 15 يناير 2020.

لا يقدّم المكان التاريخ بوصفه ماضياً منتهياً، بل بوصفه ذاكرة مشتركة. فالصور القديمة والوثائق والأغراض اليومية تذكّر الزائر بأن الصويرة كانت، منذ تأسيسها، مدينة تجار وبحارة ولغات متعددة.

 جزيرة موكادور: الأرجوان والصقور

قبالة الشاطئ، على بعد أقل من كيلومتر واحد، تظهر جزيرة موكادور وجزر صغيرة حولها تُعرف بـ«الجزر الأرجوانية». وقد استمد هذا الاسم من تاريخ قديم، إذ أنشأ الملك الموري يوبا الثاني هناك، مطلع العصر الروماني، مصنعاً لاستخراج صبغة الأرجوان من الأصداف البحرية، وهي الصبغة التي لوّنت أطراف أثواب أعضاء مجلس الشيوخ في روما.

أما اليوم فالجزيرة محمية طبيعية مسجلة ضمن المواقع الرطبة ذات الأهمية الدولية، ولا يُسمح بالنزول إليها دون ترخيص خاص. ومع ذلك، يمكن من الشاطئ أو من فوق الأسوار رؤية صقور إليونورا وهي تحوم فوقها، خاصة في أواخر الصيف.

دليل الزائر

أفضل وقت للزيارة: الربيع والخريف، حين يعتدل الطقس وتهدأ الريح نسبياً. أما في أواخر يونيو، فيتزامن الموعد مع مهرجان كناوة، وهو موسم حافل لكنه مزدحم.

المسافة: نحو ثلاث ساعات بالسيارة من مراكش، كما تربط المدينةَ رحلات بالحافلة.

لا تفوّت: غروب الشمس من فوق سقالة المدينة، ومزاد السمك في الميناء بعد الظهر، وسوق النجارين، وبيت الذاكرة.

للمغامرين: يستقطب شاطئ الصويرة الواسع ممارسي ركوب الأمواج والرياضات الشراعية بفضل رياحه المنتظمة.

مدينة صغيرة بذاكرة واسعة

يبلغ عدد سكان جماعة الصويرة نحو 83 ألف نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2024، أي أنها مدينة صغيرة بمقاييس المدن المغربية الكبرى. ومع ذلك، تحمل هذه المدينة من التاريخ والتنوع ما يفوق حجمها بكثير.

ربما يكمن سرّ الصويرة في هذا التوازن تحديداً. فهي مدينة خُطّطت بالمسطرة، لكنها لم تفقد عفويتها؛ وهي مفتوحة على السياح والمهرجانات، لكنها ما تزال تستيقظ كل صباح على صوت الصيادين. وفي النهاية، يغادر الزائر وقد عرف أن الريح التي استقبلته عند الوصول هي نفسها التي تجعله يرغب في العودة.